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Libros y artículos

Proyecto de Investigación: "Conocimiento, herejía y cultura política en el Occidente islámico (siglos VIII-XV)".

Knowledge, heresy and political culture in the Islamic West (8th-15th centuries)

Investigadora principal: Maribel Fierro

http://www.proyectos.cchs.csic.es/KOHEPOCU/home

¿Cómo se engarza el saber (religioso y/o profano) con procesos sociales y políticos, por ejemplo, de inclusión y exclusión? ¿De qué manera contribuye a forjar una determinada cultura política? En el Mediterráneo occidental ha habido algunos momentos en los que el proyecto político de los gobernantes fue indisolublemente unido a un programa cultural de largo alcance: ése fue el caso del califato almohade (siglos XII-XIII) y del reinado de Alfonso X el Sabio (r. 1252-1284). No parece posible estudiar por separado estos dos episodios de ‘revolución política y cultural’, de la misma manera que desde hace tiempo se acepta la estrecha relación entre el califato fatimí y el reinado del emperador Federico II (1220-1250).
Será esa relación uno de los objetos de estudio de un proyecto de investigación que durará cinco años y que contará con la colaboración de cuatro contratados.

Los objetivos concretos son dos:

1. Elaboración de una base de datos sobre la producción intelectual del Occidente islámico (al-Andalus y Norte de Africa – excepto Egipto) que incluye información bio-bibliográfica sobre autores y obras (manuscritos, ediciones, traducciones y estudios). La parte relativa a al-Andalus está ya prácticamente terminada gracias a un proyecto anterior (véaseAl-Qantara XIX, 1998, 473-502 ) y será la primera en ser puesta a disposición del público interesado.

2. Publicación de una monografía con el título del proyecto, en la que se analizarán los vínculos entre el mundo del saber, la religión y la política en el Occidente islámico.

A lo largo del proyecto se celebrarán asimismo una serie de seminarios, generalmente en colaboración con proyectos relacionados, en los que se tratarán aspectos diversos que tengan que ver con los tres ejes del proyecto: conocimiento, herejía y cultura política.

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